Ибодатлар фиқҳи

Ушбу рисола Пайғамбар соллаллоҳу алайҳи ва саллам намози қандай бўлганлигининг қисқача баёнидир. Муаллиф шундай дейди: Ҳар бир киши у билан танишиб, эргашишга ҳаракат қилсин, дея барча мусулмон ва муслималарга уни тақдим қилишни хоҳладим. Зеро Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи ва саллам: “Менинг намоз ўқиётганимни кўрганларингдек намоз ўқинглар!”, деганлар.

Иймон дарсларининг ушбу бўлимида Ислом динининг устуни ҳисобланган намоз ибодати баён қилинади.

Ушбу маърузада бомдод намозининг ва уни жамоат билан ўқишнинг фазилатлари ҳамда бомдодга ухлашни одат қилишнинг оқибати ҳақида сўз юритилади.

Ушбу дарсда қуйидаги мавзуларда суҳбат қилинган: -Намоз ва унинг аҳамияти; -Қуръондаги бу ҳақда баъзи оятлар; -Расулуллоҳнинг бу ҳақда айтганлари; -Саҳобаларнинг, тобеинларнинг ва мужтаҳид уламоларнинг намоз аҳамиятига доир фикрлари – намоз руҳи бўлмиш хушуъ ҳақида баъзи намуналар;

Малумингизким намоз динимизнинг асосий бир қисми усиз динимизга футур етади, уни тарк қилиш эмас балки намозга бепарвороқ бўлган кишининг ҳолига вой бўлгай.

• Намозни қазо қилиш гуноҳи кабира; • Қазо бўлган намоз билан вақти кирган фарз ўртасидаги тартиб; • Қазо намозлари орасидаги тартиб; • Тартибнинг соқит бўлиши; • Кўп қолиб кетган намозларни қандай қазо қилади?

Мен намоз ўқишни 32 ёшимда бошладим, алҳамдулиллоҳ. Намоз ўқимай залолатда юрган вақтларимда қолдирган намозларимни қандай ўқисам бўлади? Ҳар кунлик фарз намозни ўқишдан аввал қазо намозининг фақат фарзини ўқийманми ёки нафл ва таҳажжуд намозлари тариқасида ўқийманми?

Намоз бу динимизнинг беш асосидан бири эканлиги мусулмон бандага сир эмас. Ҳар қандай нарсанинг асосига халал етиши унинг йиқилишига олиб боришини ҳам яхши биламиз. Қуйида ана ўша намозни тарк қилиш ҳақида сўз юритилади.

Намоз ибодатлар султонидир. Намоз Қуръони-каримда дин, иймон ва ислом деб аталган улуғ ибодатдир. Намознинг иймон, ислом ва тақво деб аталиши бежиз эмас, намоз зоҳирий ибодатларнинг султони, мусулмончилик аломатидир.

Намоз ибодатларнинг устуни балки у диннинг устуни унинг фарзлиги эса қуръон, суннат ва ижмоъ далиллари билан собит бўлган. Қуйида намознинг фарзлигига кўрсатадиган далиллар баён қилинади.

Китобнинг ушбу бўлими қуйидаги мавзуларни ўз ичига олади: - Намоз ва рўзадага ҳайз ва нифос ҳукмлари; - Намозда таҳорат хукмлари; - Ҳаж ва умрадаги ҳайз ва нифос ҳукмари;

Исломнинг беш рукни ҳақидаги мухтасар китобнинг ушбу бўлимида иккинчи рукн: Намоз рукни ҳамда таҳорат ва ғусл аҳкомлари шарҳ қилинади.