Исломий маданият

Қадр кечаси минг ойдан ортиқ кеча шунда экан ундаги амал ҳам минг ойдаги амалдан ортиқдир.

Қуйида ҳайит куни одобларига оид баъзи одоблар зикр қилинади

Мақолада Рамазоннинг охирги ўн кунлиги фазилатлари баён қилинади.

Ушбу мақолада тонг вақти билан қасам билан бошланган Фажр сурасининг маъноси ва тонг пайтида қилинадиган ибодат зикр қилинади.

"Амал тўғри ва холис бўлмоғи лозим. Саҳиҳ бўлиб холис бўлмаса Аллоҳ ҳузурида қабул эмас, холис бўлиб, саҳиҳ бўлмаса ҳам мақбул эмасдир"

Бу шундай ойки, одамлар ражаб билан Рамазон ўртасида ундан ғафлатда қолишади! Шаъбон ҳижрий сананинг ойларидан биринчи номи бўлиб эскидан араблар шундай номлаб келишган. Шаъбон тарқалиш деган маънони англатади. Араблар ушбу Шаъбон ойида сув излашиб тоғ даралари оралаб тарқалиб кетишар эдилар. Баъзилар Шаъбонни «чиқди» «зоҳир бўлди» деган маъноларига таяниб икки, Рамазон....

Мен Москвада Аллоҳнинг марҳамати билан бир корхона очдим. Ярим ишчи мусулмон, ярми эса рус миллатидан. 31 декабр куни ёки бошқа куни рус халқи учун дастурхон ёзсам бўладими?

Муҳаррам ойи Аллоҳ таоло томонидан қон тўкиш ҳаром қилинган дея эълон қилинган тўрт ойнинг бири бўлиб, халифаи одил Умар разияллоҳу анҳу томонларидан исломий йилноманинг биринчи ойи қилиб белгиланган

Ушбу қисқача мақола "Муҳаррам ойи ва Ошуро куни" номли аввалги рисоламизнинг давоми бўлиб, унда Ошуро кунида баъзи одамлар томонидан амалга ошириладиган хато ва бидъат амаллар ҳақида сўз юритмоқчимиз.

Туғилган кунни нишонлаб ўтиришлар ва байрамлар қилиб йиғилиш қилишнинг ҳукми нима?

Муҳаррам ойи ҳамда Ошуро куни фазилати ва бу кунларда суннат бўладиган амаллар баёни.

«Ислoм ғaриб бўлиб бoшлaнди вa у aлбaттa (бoшлaнгaнидeк) яна ғaрибликкa қaйтaди. Шундaй экaн ғaриблaргa хушxaбaр (жaннaт хушxaбaрини) бўлсин».