Либос, зийнат ва ташқи кўриниш

Ушбу мақолада Пайғамбаримиз соллаллоҳу алайҳи ва салламнинг фитрат, кийим-кечак, ташқи кўриниш ва безанишга тааллуқли суннатлари қисқа ва енгил услубда баён қилинади.

Ушбу мақола "Аёлларга хос дарслар силсиласи" номли овозли дарслардан олтинчи дарс матни бўлиб, аёлларни уйларидан чиқаётган пайтларида зийнатларини кўрсатишдан ман қилиш ҳақидаги боб шарҳ қилинади.

Сатри аврат аҳкомлари ҳақида сўз юритилган ушбу дарсда аврат ҳақида умумий тушунча, намозда ва намоздан ташқари ҳолатларда эркак ва аёллар учун аврат ўринлари қайси жойлар экани ва аврат масаласига тааллуқли аҳкомлар баён қилинади.

Қуйида шайх Абдурофе Имом Заҳабий раҳимаҳуллоҳнинг \”Ал-Кабоир\” (Гуноҳи кабиралар) деб номланган китобларини шарҳлаб, унда тўпиқдан пастга киброна кийим кийиш ҳақида сўз юритадилар

Бу “шамоили муҳаммадия”дан ўн тўққизинчи дарсимиз бўлиб бу дарсда Росулуллоҳнинг шеър тўғрисида айтган гаплари ҳақида келган бобда келган ҳадислар баён қилинади. Бобда ўн бир ҳадис бор.

Ушбу марўзада шайх мусулмон кишининг либос кийиш одоби ва мусулмонга кийиш ҳаром қилинган либослар ҳақида сўз юритади.

Шайх ушбу марўзада аёлларнинг эркакларга ўхшаб кийнишлари қандай амал эканлигини баён қиладилар.