Мавжуд маълумотлар

Ҳар бир ибодатнинг шарт ва асослари бўлгани сингари шаҳодат калимасининг ҳам ўзига яраши шарт ва асослари бор бўлиб, \”Ла илаҳа иллоллоҳ\” калимасини айтиб қўйиш билангина иш битиб қолмайди

Ушбу мақолада \”Муҳммадур росулуллоҳ\” яъни Муҳаммад алайҳис салом Оллоҳнинг пайғамбари деган калиманинг маъносини шарҳ қилиб берилади.

Мақола пайғамбаримиз Муҳаммад алайҳиссаломга бўлган муҳаббат ва унинг ҳукмини баён қилади.

Мақолада тавҳид ва унинг аҳамияти баён қилинади ҳамда унинг турларига қисқача ёритилади.

Мақолада тавҳид улуҳия ва унинг хусусиятлари баён қилинади.

Мақолада Тавҳид-ал-асмо вас-сифат ва унинг хусусиятлари баён қилинади.

Мақола Аҳли суннат вал-жамоатнинг асмо ва сифат бобидаги эътиқодини қисқача равишда баён қилиб беради.

Мақолада фаришталарга иймон келтиришнинг ҳукми баён қилинади.

Мақолада фаришталарнинг китоб ва суннатда ворид бўлган сифатлари баён қилинади.

Самовий рисолатларнинг охиргиси бўлмиш Рисолати Муҳаммадия бошқа рисолатлардан бир қанча хусусиятлари билан ажраб туради, қуйида ана ўша хусусиятлар баён қилинади.

Намоз бу динимизнинг беш асосидан бири эканлиги мусулмон бандага сир эмас. Ҳар қандай нарсанинг асосига халал етиши унинг йиқилишига олиб боришини ҳам яхши биламиз. Қуйида ана ўша намозни тарк қилиш ҳақида сўз юритилади.

Намоз ибодатлар султонидир. Намоз Қуръони-каримда дин, иймон ва ислом деб аталган улуғ ибодатдир. Намознинг иймон, ислом ва тақво деб аталиши бежиз эмас, намоз зоҳирий ибодатларнинг султони, мусулмончилик аломатидир.