内容

此文告诉我们：今世乃是后世的播种场，今世的耕耘就是后世的收获。伊玛目阿里•本艾卜塔立卜（主赐喜爱）曾说：“今世已往，后世即来，两世各有其追随者。你们当做后世的追随者，不要成为迷恋今世的人。今世在于行动而非清算，后世在于清算而非行动。”

此文介绍了妇女在蒙昧时期和伊斯兰时期的状况和她们应受的权利。

此文简单的介绍阿克萨清真寺的历史渊源，与它的贵重。

此文讲述我们的财富，我们的钱财，告诉我们什么钱财对我们是合法的？什么是非法的？

我生活在美国，可以享受一些免费的援助，尤其是我们被认为收入有限的人，但是一部分援助如食物等，我们可以从教堂获得，请问这是教法允许的吗?

通常我的父母谴责我没有谨守主命拜之后的副功拜，实际上我习惯从清真寺返回之后马上在家里做副功拜，但父母以为我绝对没有做副功拜，于是责备和训斥随之而来，我不想把事实告知他俩，只是为了避免沽名钓誉的行为，但是我敢肯定父母要是知道这一点，一定会非常高兴，鼓励我持之以恒，因为我的做法是更加优越的。 因此，你有什么建议给我吗？我应该继续保持沉默，忍耐父母的责备吗？或者我最好阐明此事，哪怕担心沽名钓誉的行为也罢？

我听到一位谢赫说：不可以向真主这样祈求：主啊，求你接受我们的善功！因为这样祈求的意思就是说真主也可能会接受坏的工作，而事实上真主是纯洁的，他只接受佳美的工作，我们应该这样祈求：主啊，求你接受我们的工作和功修！请您不吝赐教：这是正确的吗？

我是穆斯林，我竭尽全力的遵循伊斯兰的生活方针，我的问题就是：作为一个穆斯林，偶然看到了女人的羞体，其教法律列是什么？在大街小巷或者商场里行走时，偶然看到了没有戴面纱的女人或者姑娘，这是有罪的吗？我不想成为轻浮的无礼之徒，所以尽量的降低视线，不去看任何姑娘，但事实上我无法控制自己。当我有负罪感的时候，觉得内心忐忑不安。

给某人一些钱，条件是要他做清廉的工作，这样做是可以的吗？比如我给我的叔叔500迪尔汗，条件是要留胡须。

为什么穆斯林只是对极少数穆斯林怀有喜爱的感情，而不是所有的人？

我的兄弟连续打了五个喷嚏，我必须要每一次都回答他吗？或者我等待他打完喷嚏之后，只回答他一次？

我们好几次用这个祈祷词向真主祈求：“主啊！我们不求你驳回前定，但是我们只求你在前定中温和一些。”这个祈祷词是允许的或者其中有违背信仰的内容？