Contents

Шайх Муҳаммад Солиҳи Пурдил дар ин навор ба масоили зайл ишора мекунад: Нисоби закот, миқдораш ва закот бар ки воҷиб мешавад ва ки мустаҳиқи гирифтани закот аст. Бемор чигуна рӯза мегирад, оё рӯзаи қазоияшро адо мекунад ё фидя медиҳад.

Моҳи рамазон моҳи бо арзишест. Дар ин моҳ дарҳои биҳишт боз мешавад ва дарҳои ҷаҳаннам баста мешавад. Моҳест, ки Аллоҳи муттаъол онро ба дигар моҳҳо бартарӣ дода ва Аллоҳи муттаъол ин неъматро ба бандагон дода, ки дари раҳмат ва ӯмеди наҷот аз оташро бар эшон боз кунад.

Дини Ислом беморонро бар ду гуруҳ тақсим намудааст: 1- Гуруҳе ки рузаи моҳи рамазонро ба сабаби маризиашон намегирад, ва онро баъди шифо ёфтанашон адо мекунанд. 2- Аммо гуруҳи дуввум фақат фидя медиҳан. Пас ин ду гуруҳ кадом беморон ҳастанд??!!

Шайх Муҳаммад Солеҳи Пурдил дар ин навор дар мавзуъи тарси аз Худои якто, ва фарқу фоидаҳои тарси аз Худо ва ғайри Худоро баён мекунад.

Оё истифода бурдани дору барои чашм, бини ва гуш дар наҳори рамазон ҷоиз аст? Ин суханрони барои шунавандагон баёнкунандаи мавзӯъи мазкур аст.

Гуноҳон ва сабабҳои воқеъ шудан дар гуноҳ, Осоре ки аз воқеъ шудан дар гуноҳ дар дунё ва охират боқи мемонад. Суханроние аз шайх Муҳаммад Солеҳи Пурдил , ки мавзуъҳои болоро дар бар гирифтааст.

Моҳи рамазон моҳи боазаматест. Дар ин моҳ дарҳои биҳишт боз мешавад ва дарҳои дӯзах баста мешавад. Аллоҳи мутаъол фазилати бештареро ба ин моҳ ихтисос додааст, чун шаберо дар он қарор дода, ки аз ҳазор моҳ боарзиштар аст, "лайлатулқадр", ки шабе аз шабҳои ин моҳи муборак аст.

Аллоҳи мутаъол ибодоти боазаматеро дар поёни моҳи рамазон қарор дода, ки имони инсон бо онон афзоиш меёбад ва ибодоти моҳи рамазон бо он такмил мешавад ва неъматҳо бо он тамом мешавад ва ин ибодот закоти фитр аст ва намози ид.

Устод Абдуллоҳи Ҳайдарӣ дар ин навор дар мавзуъи закот, ва фарзияти он, ва миқдори нисоб, ва миқдори ихроҷи он суҳбат мекунад.

Устод Муҳаммад Ансорӣ дар ин навор дар мавзуъи касби ҳалол ва дури ҷустан аз ҳаром барои бинандагон суҳбат мекунад.

Устод Абдуллоҳи Ҳайдарӣ дар ин навор дар фазлу бузурги даҳаи аввали моҳи Зулҳиҷҷа суҳбат карда, ва ояте ки дар сураи Фаҷр зикри ин даҳаи аввали моҳи Зулҳиҷҷа дар он омадааст тафсир ва тарҷума мекунад.

Устод Муҳаммад Ансорӣ дар ин навор дар бораи ҳаҷ ва фарзияти он суҳбат мекунад, ва инчунин оятҳое, ки дар сураи Ҳаҷ бар ин маросими бузург таалуқ дорад тафсир ва тарҷума мекунад.